آراء وكتابات – موقــع الرأي السقطــري

“التنسيقيات” كفن جديد… أم جسر اضطراري؟ قراءة في سياق التسوية

balqees — Sat, 30 May 2026 12:14:38 +0000

-الرأي السقطري-متابعات:

بقلم/ صالح علي محمد الدويل

بغض النظر عما يردده دعاة إعادة إنتاج أحزاب الفشل بأن “المرحلة لا تحتمل تجارب جديدة”، فإنها أيضاً لا تحتمل إعادة تدوير نفس الأدوات وانتظار نتيجة أفضل. وقولهم أن “البناء الحقيقي” يمر عبر التنسيقيات يعني إعادة تفعيل الأحزاب والنخب الفاشلة بعنوان “أصحاب خبرة وتجربة”.

*ماذا أفاد أصحاب “الخبرة والتجربة”؟*
*فشلوا في صياغة معالجات تمنع فشل مشروع الوحدة، بل كرّسوا دستوراً لـ”مركز صنعاء”. وكان دورهم ما قاله مندوب “الإمام” في الجامعة العربية المرحوم حسين الكبسي:*
*”ما قاله الإمام عليه التمام، وما قاله اليوزباشي عليه ماشي” أي حضور شكلي بلا إرادة وتبعية بلا مراجعة. اكتفوا بالتعامل مع قضية الجنوب بـ”ما قاله اليوزباشي عليه ماشي” حتى وصل الوضع إلى رفض الوحدة لدى أغلبية الجنوبيين وفشلوا في كسر مركزية صنعاء، وبدلاً من بناء دولة شراكة رسخوا مركزيتها، فانفجرت قضية الجنوب 2007 وحروب صعدة وحرب 2015 ما زالت قائمة. فمن ينتظر من “خبرة الفشل” نجاحاً فهو وأهم والسخرية أنهم ينظرون لشعب الجنوب الذي ثار سلمياً وخاض المقاومة وقدّم الشهداء وخسر رجاله وأمواله في مواجهة الحوثي على أنه قاصر ينتظر وصايتهم، وهم لم يغادروا فنادق القاهرة وعمان طيلة سنوات الحرب وهدفهم الالتفاف على الإرادة الجنوبية في المحافظات والالتفاف على أي حوار جنوبي يناقش القضية كما يريدها أغلب شعب الجنوب. فالتنسيقيات قد تتحول -إن لم تُضبط بضمانات- إلى كماشة جديدة لإعادة إنتاج وصاية 30 سنة تحت عنوان “أصحاب الخبرة والتجربة”*
*يحاولون اليوم بالتنسيقيات اختزال القضية الجنوبية في سياق الخلاف بين الانتقالي والمملكة ، وأن موقفها معادٍ للمشروع الجنوبي وستعيد سيطرتهم وهيمنتهم لكن قراءة السياق تفرض الإنصاف فالمملكة اليوم تريد استقرار لحدودها بعد 10 سنوات حرب واستنزاف وما عادت تبحث عن “وحدة يمنية” أو “عودة الشرعية لصنعاء”. هاجسها الآن أمني بحت وقف الصواريخ والطائرات تأمين الحدود، ومنع عودة القاعدة/داعش في فراغ جنوبي لذلك تفتح قنوات مع الكل – انتقالي ومجالس محافظات ونخب قديمة – ليس حباً بهم، بل بحث عن “ضمانات استقرار” والجنوب “عقدة الحل او الاضطراب والفوضى” وأي تسوية تتجاهل إرادة الجنوب أو تحاول دفنها بـ”تنسيقيات شكلية” تعني تسوية صورية. والصوري لا يصنع استقرار بل يجيب انفجار مؤجل والرياض تعرف هذا من تجربة 1994 و2007*

*المرحلة لا تحتمل فشل “أصحاب الخبرة” ونخب فشلت في اختبار بناء الدولة والشراكة والوحدة والحرب معا ولا تتجاهل تعقيدات الموقف السعودي فالتحدي كيف تحويل “التنسيقيات” من كفن يدفن الجنوب إلى جسر مشروع الجنوب وإرادة المحافظات واعتراف دولي بالقضية كقضية شعب وسقفها استفتاء أممي حر تكون نتيجته الفيصل فمن يقبل الاستفتاء فهو شريك ومن يرفضه انما يريد عودة وصاية الماضي.

لماذا يخسر الجنوب إذا ابتلع طُعم “دفاع عن الوحدة”؟

balqees — Mon, 25 May 2026 08:00:46 +0000

-الرأي السقطري-متابعات:

بقلم/ صالح علي محمد الدويل

*وصف رشاد العليمي هجمات يناير بأنها “دفاع عن وحدة اليمن” في محاولة متعمدة لإعادة تدوير مشروع فشل عسكرياً في 94 وسياسياً بعد 2015. الخطورة أن الهدف ليس الحوثي، بل إيقاع الجنوبيين في فخ سياسي مكلف فالرياض أعلنت بوضوح رعايتها مؤتمراً جنوبياً شاملاً ، وهدفها المعلن حل سياسي شامل يوقف النزيف ويؤسس لاستقرار جنوب الجزيرة. لكن خطاب العليمي يسعى لجر السعودية إلى مربع “الدفاع عن الوحدة” بالقوة أي إعادة إنتاج مشروع احتلال 94 بلباس جديد*

*هذا يحرج الرياض لأن موقفها الرسمي تغير من “الوحدة بالقوة” إلى “تسوية سياسية توافقية” وقبول الجنوبيين لرواية العليمي يعني ربط قضيتهم بخيار منهار لم تعد السعودية نفسها تدعمه اليوم مما يضعف موقفهم ويشتت أولويتهم الحقيقية في استعادة دولتهم*

*إذا تبنّى الجنوبيون توصيف “دفاع عن الوحدة” سيُقرأ أي رد عسكري جنوبي لاحقاً كعداء للسعودية التي ستستضيف المؤتمر وهذا بالضبط الفخ: تحويل الصراع من “جنوب ضد مشروع الضم والإلحاق” إلى “جنوب ضد المملكة”. والنتيجة المباشرة عزل سياسي للجنوب وخسارة المظلة الإقليمية التي لا يمكن لأي مشروع استعادة دولة أن يستغني عنها في لحظة التسوية*
*العليمي يدرك أنه لا يملك ورقة عسكرية ولا تفاوضية فيحاول تعويض ذلك بصناعة عداء بين الجنوب والرياض*

*العليمي لا يسيطر على الأرض ولا على القرار ولا يملك ورقة ضغط على الحوثي قوته الوحيدة هي بروتوكولية: منصب رئاسي بلا سلطة يحاول إلباسه شرعية خارجية عبر الزج باسم السعودية وقبول الجنوبيين لتوصيفه يعني إعطاء شرعية دولية وإقليمية لمشروع وحدة ميتة دون الحصول في المقابل على أي التزام سياسي حقيقي يخص الجنوب باختصار: شرعية مجانية مقابل لا شيء*

*مصلحة الجنوب تقتضي الفصل الواضح بين ملفين لا يلتقيان:*
*الملف السعودي:*
*التعامل مع الرياض كراعٍ لمؤتمر جنوبي-جنوبي ، وفق ما أعلنته هي نفسها اي استثمار سياسي هنا يجب أن يكون في إطار تعزيز هذا المسار*
*ملف الوحدة:*
*رفضه جملةً وتفصيلاً الجنوب تجاوز مرحلة القبول بالضم والإلحاق وخياره الشعبي والسياسي محسوم باتجاه استعادة الدولة والقرار السيادي*

*دخول الجنوبيين في لعبة “الدفاع عن الوحدة” لا يخدم إلا العليمي ويمنحه غطاءً إعلامياً ويحوّل قضية الجنوب من قضية تحرر إلى طرف في معركة مع الرياض والخاسر سيكون الجنوب على طاولة المفاوضات القادمة*

ما وراء الشخصنة السياسية .. لماذا كان رشاد العليمي هو الهدف الصحيح في التوقيت الصحيح

balqees — Sat, 23 May 2026 15:24:12 +0000

عدن-الرأي السقطري-متابعات:

بقلم / بسام أحمد عبدالله
يرى البعض من زاوية تحليلية بحتة أن تصريح الناطق الرسمي للمجلس الانتقالي الجنوبي أفرط في شخصنة الصراع واستهداف المدعو رشاد العليمي معتبرين أن الصراع أكبر من شخصه وأن التركيز عليه يمنحه حجم لا يستحقه.

ولكن قراءة المشهد من زاوية إستراتيجية مغايرة تماماً تكشف أن هذا الاستهداف المباشر لم يكن عفوي ولا مجرد انفعال بل كان ضرورة سياسية فرضها واقع الحال وذلك لعدة اعتبارات نوجزها على النحو التالي :-

1/ إسقاط شرعية الواجهة الكرتونية فرشاد العليمي ليس مجرد شخص هو اليوم يمثل رأس الهرم وواجهة شرعية مجلس القيادة الرئاسي ومن خلال منصبه يراد تمرير مشاريع تفكيك المكتسبات الجنوبية وإعادة إنتاج أدوات نظام صنعاء القديم بمساندة قوى إقليمية ودولية فعندما يستهدفه الخطاب الجنوبي مباشرة فهو لا يشخصن الصراع بل يضرب الرمزية القانونية التي يحاول العليمي التغطية بها على تحركاته المشبوهة ويوجه رسالة للداخل والخارج بأن هذه الواجهة لا تمثل الشراكة الحقيقية بل تمثل مشروع الالتفاف عليها.

2/ صدمة لخطاب النشوة والتعالي فقد ظهر العليمي في خطابه ليلة 22 مايو بنبرة استعلاء متحدث عن استقرار موهوم ومحاول فرض أمر واقع يتجاوز تضحيات الجنوبيين. في علم السياسة والإعلام الخطاب المتعالي لا يرد عليه بعبارات دبلوماسية ناعمة بل يحتاج إلى صدمة سياسية حادة تعيده إلىغ حجمه الطبيعي فتصريح المتحدث الرسمي بالحديث عن تاريخ العليمي الأمني الممتد من 1994 و2007 وحتى اليوم كان بمثابة تعرية كاملة للمقاصد وكسر مقصود لنشوة الانتصارات الافتراضية التي يحاول تسويقها.

3/ تعرية الخديعة الحالية ومحاولات تبييض ما يعتمل على الأرض من مساع لتفكيك القوات المسلحة الجنوبية وتفريخ مكونات كرتونية شاهدة زور يمر كله تحت غطاء المركز القانوني للدولة الذي يديره العليمي فقد واجه الخطاب هذه الحقيقة بوضوح فكيف يدعي العليمي حرصه على دولة وهو عاجز عن بسط سيادته في صنعاء التي تحكمها مليشيا الحوثي بينما يأتي ليمارس دور الفاتح في الجنوب فهذا التناقض الصارخ جعل من استهدافه شخصياً وبمنصبه أمر حتمي لكشف زيف المعركة وبوصلتها الحقيقية.

4/ ربط الماضي بالحاضر فالعليمي جزء لا يتجزأ من منظومة ٢٢ مايو ١٩٩٠ التي حولت الوحدة السلمية الى غزو واحتلال في ١٩٩٤ والتذكير بقراراته وتاريخه ليس مجرد نبش في الماضي بل هو ربط إستراتيجي لتنبيه شعب الجنوب بأن العقلية التي أقصت الجنوبيين بالأمس هي ذاتها التي تقود دفة المؤامرة اليوم ولكن بأدوات ومسميات جديدة.

لم تكن هناك خطيئة في الشخصنة بل كان هناك توصيف دقيق للمسؤولية فرشاد العليمي وضع نفسه في مواجهة الإرادة الجنوبية وحاول المناورة والتعالي على واقع مضطرب لا يقبل القسمة على اثنين إن لغة البيانات الرسمية ليست مجرد قواعد جافة بل هي مواقف تصاغ لتعبر عن كرامة شعب واستحقاقات وطن والرسالة وصلت واضحة وهي واقع الأرض في الجنوب العربي لن تصنعه الخديعة ولا خطابات ليلة ٢٢ مايو الميتة ..

الجنوب لا يحتفل بفتاوى الديلمي ودبابات 94

balqees — Thu, 21 May 2026 09:14:16 +0000

-الرأي السقطري-متابعات:

بقلم/ صالح علي محمد الدويل

يحاول منتفعون إحياء 22 مايو في قاعات او ساحة مغلقة وهاشتاقات في X وتلمعها قنوات وحوائط وصفحات لكنها ليست ذكرى جنوبية ففي وعي الجنوب يعني ذلك اليوم بداية إدارته بعقلية استعمارية والشعوب الحية لا تحتفل باحتلالها بل تذكره كذكرى حطام وطن.

حرب 1994، ودبابات العسكر ، والتكفير ، وحذاء الجندي على صدر عدن… هذا ما أعقب تاريخ 22مايو.. سمّوه شرعية كما شئتم ، فالاحتلال لا يتغير بتغيير الأبواق وتمجيدها . حتى “علي محسن الأحمر ” اعترف أن الجنوب أُدير الاستعمار… فكيف يُطلب من شعب أن يحتفل بيوم استعماره؟ خيار الجنوب واضح : لا عودة لباب اليمن.

وحدة 90 انتهت بدبابات 94 اما اليوم لا توجد حتى دولة إلا في العالم الافتراضي واطماع أحزاب اليمننة ، مايوجد هو مشاريع متصارعة مشروع حوثي في أغلب الشمال ، وشرعية افتراضية في فنادق الرياض ، وامارة اخوانية في مارب بينما يمضي المشروع الجنوبي نحو دولته. الاستفتاء الحقيقي جرى في ساحات عدن والمكلا وشبوة وأبين والمهرة منذ 2007 عبر مليونيات تطالب بفك الارتباط. فهل 17 عاماً من الإصرار الشعبي تُختزل بـ”نشاز مستأجر”؟ خطابٌ ردده صالح والإخوان والحوثي وسقط أمام إصرار الجنوبيين، وسيظل يسقط.

عبد الغني الإرياني حين يتحول باحث صنعاء إلى ناطق باسم سردية 94

balqees — Sat, 16 May 2026 10:43:59 +0000

-الرأي السقطري-متابعات:

بقلم/ صالح علي محمد الدويل

خرج “عبد الغني الإرياني” يسمي نفسه “الباحث الأول” في “مركز صنعاء”، ليلبس سردية صنعاء عن القضية الجنوبية ثوباً بحثيا . اختزلها في جملة: “أطماع حفنة هوامير على أراضٍ وانتهت”، وربطها بأحداث 1986 التي وقعت قبل الوحدة بسنوات
لم يخجل من يفترض به الحياد أن يعيد تدوير سردية حرب 1994 التي لو أنصف ضميره لعلم تهافت حججها لكنها” العزة بالاثم”.

القضية ليست “أطماعاً اراض وانتهت” ولا حلقة من حلقات 86 فرض عليه “الضم والالحاق” بالقوة، حُلّت مؤسساته، سُرّح جيشه ، بيع قطاعه العام ترضية لتجارة “النفوذ والسلطة” حتى ان علي محسن الأحمر اعترف في وسيلة إعلامية كبيرة علناً أنهم “أداروا الجنوب بالاستعمار”. فبماذا يرد “الباحث الأول” على اعتراف قائد المعركة نفسه؟

ماذا يقول” الباحث الأول” عن تعديل 80 مادة في الدستور بعد الحرب ؟
هذا لا يسمّيه علماء الدستور “أطماع حفنة هوامير على أراضٍ وانتهت” ولا حلقة من حلقات 86 ، بل يسمونه “إسقاط للعقد السابق”. يعني الشراكة التي قامت عليها الوحدة انتهت ، لماذا تغيرت مواد الحكم .. الاراضي .. الثروة… والجيش لصالح مركز واحد وألغيت مواد اللا مركزية وتوسعت صلاحيات الرئيس ، يعني الطرف المنتصر ألغى شروط الوحدة الأصلية وفرض شروطه بالقوة ووضع شراكة صورية جنوبية لتسويق سردية 86 ما منعت تغيير مواد الدستور رغم ان المواد التي غيرها المنتصر لصالحهم لو كانوا شركاء ، ومن هنا بدا تاريخ القضية الجنوبية بدأت ب” الإدارة بالاستعمار ” أو “الضم والالحاق ” التي دشنها الشمال بحرب 1994

الربط بأحداث 1986 تضليل منهجي فاضح. تلك الأحداث صراع داخل الحزب الاشتراكي في عدن قبل الوحدة بـ4 سنوات من الوحدة ، ولا علاقة لها بميلاد القضية الجنوبية. التي بدأت بحرب صيف 1994، التي تحولت الوحدة فيها من مشروع سياسي إلى ضم والحاق وإدارة احتلالية
المثير للسخرية أن مركزاً بحثياً يصدر أحكاماً سياسية مسبقة بدل تحليل الوثائق والوقائع. فالبحث الجاد يبدأ من الأرشيف والشهادات والمقابلات، لا من ترديد خطاب خصم القضية فيتحول “الباحث الأول” إلى ناطق بلسانه، فيفقد صفة الحياد البحثي ويصبح مهرجاً في معركته الإعلامية

قضية الجنوب لا تُعرّف في مكاتب صنعاء لا البحثية ولا السياسية والا العصبوية منها ولا الطائفية ، يعرفها أهلها عبر حراك سلمي منذ 2007 … اعتقالات… تضحيات… ومقاومة سلمية ومسلحة…كُتبت بدماء الشهداء في الساحات والجبهات، وصارت جزءاً من الذاكرة الجمعية لشعب لم يقبل أن يُمحى.

حريق البنك المركزي: صدفة أم محرقة للفساد؟

balqees — Wed, 13 May 2026 07:48:58 +0000

-الرأي السقطري-متابعات:

بقلم /صالح علي محمد الدويل

حريق البنك المركزي في عدن الذي التهم “جزءاً كبيراً من الأرشيف” لا يُقرأ كحادث عرضي فالأرشيف ليس جدراناً بل ذاكرة الدولة المالية .. تحويلات.. اعتمادات… كشوف الرواتب الحقيقية والوهمية…رواتب المسؤولين بالدولار … عقود النفط وحصص النافذين وعمولات البيع وصفقات المشتقات … ومصير الودائع أين ذهبت الوديعة السعودية لمن صرفت الاعتمادات المليارية؟ من هي الشركات الوهمية؟.. من سحب؟ من وقع؟ احتراقه يعني: لا دليل وحرق الدليل يعني لا محاسبة. ولا استرداد

القاعدة الجنائية تقول : أبحث عن توقيت الجريمة تجد الدافع ” والتوقيت يقول : أن هناك من يريد تصفير العداد قبل المحاسبة
*من المستفيد؟*
شبكات الفساد داخل الشرعية. اسماء هوامير ترددت الأخبار أنها استولت على معظم الوديعة السعودية، كل ملف احترق هو قضية ماتت وكل وثيقة تفحمت هي نافذ/هامور يُفلت من المحاسبة ، التوقيت يكشف الدافع فهناك ضغط دولي للإصلاح ، فالمانحون يضغطون لتوحيد الايرادات وكشف حسابات الحكومة ، والحريق يجهض أي مراجعة أو تدقيق دولي وانهيار العملة لكون البنك متهم بالمضاربة ، ومعركة إغلاق موانئ قنا والشحر بحجة أنها منافذ تهريب لكن أين تقارير البنك عن إيراداتها؟ من استلمها؟ حرق الأرشيف يدفن الاسئلة ليظل الكلام الانشائي هو الأصل، وجاء الحريق قبل تغييرات إدارية قادمة فصفّر العداد قبل الاستلام والتسليم فأكبر خدمة للفاسدين هي حريق بلا فاعل يعني “أحرقوا الشيمه”

في كل جرائم الفساد العالمية أول ما يُحرق هو الأرشيف ، والصدفة لا تختار الأرشيف تحديدا بل الفاعل يختارها .. فلماذا احترق الأرشيف تحديداً وليس الخزائن ولماذا لم يحترق مكتب محافظ البنك مثلا؟ أين أنظمة الإطفاء والنسخ الاحتياطي في أهم مؤسسة مالية عام 2026؟ الإهمال المتعمد والتواطؤ. الفوضى تحمي الفاسد.

لا نجزم أن الحريق مفتعل بلا تحقيق مستقل، لكنه “أسعد حريق” في تاريخ الفاسدين. السؤال ليس من أشعل النار، بل من منع وجود نسخة احتياطية، ومن يعطل التحقيق الآن هو المستفيد من الرماد وبمعنى أدق ؛ من يخاف من الورق، هو من اشعل الحريق.

لماذا يتشبث الجنوبيون بالرئيس عيدروس الزُبيدي، مع أن القضية الجنوبية هي قضية شعب لا قضية شخص؟

balqees — Mon, 04 May 2026 05:58:13 +0000

-الرأي السقطري-متابعات:

كتب / فؤاد قائد جُباري:

سؤال بات يردد كثيراً من فنادق الرياض. يبدو السؤال للوهلة الأولى منطقياً، لكنه في الحقيقة يغفل الجوهر والمضمون.. سأحاول هنا تبسيط إجابته:

نستطع القول أنه يكمن السر في فهم العلاقة بين تطلعات شعب الجنوب وشخص الرئيس عيدروس الزُبيدي في كونه يمثل “الشرعية الميدانية” التي نضجت في خنادق القتال قبل أن تنتقل إلى أروقة السياسة، فهو بالنسبة للشارع الجنوبي ليس مجرد سياسي تقليدي وصل إلى السلطة عبر التوازنات الحزبية، بل هو القائد الذي أتى من الميدان ونجح في تحويل القضية من مطالب حقوقية سلمية يسهل الالتفاف عليها إلى قوة مادية منظمة ممثلة في المؤسسة العسكرية والأمنية، وبذلك أصبح وجوده في حد ذاته ضمانة لبقاء القضية حية وقادرة على فرض نفسها في أي معادلة إقليمية أو دولية.

ومن الناحية السياسية، تدرك الجماهير الجنوبية بوعي فطري ومكتسب أن قوة القضايا الوطنية في مراحل التحرر تكمن في “وحدة التمثيل” والالتفاف حول (رمز جامع يمنع التشرذم)، فالتمسك بشخص الزُبيدي هو في حقيقته تمسك بـ “الكيان المؤسسي” الذي يمثله المجلس الانتقالي، حيث يرى الشعب أن محاولات القوى المناوئة للنيل من شخص الرئيس أو تشويه صورته ليست استهدافا لفرد بعينه، بل هي استراتيجيةسياسية تهدف لـ “قطع رأس الهرم” لإحداث حالة من السيولة والشتات السياسي (عودة الدكاكين) في الصف الجنوبي، مما يسهل تمرير مشاريع تنتقص من أهدافهم الوطنية.

كما أن ثبات المواقف السياسية للرئيس الزُبيدي وعدم تلون خطابه الاستراتيجي – رغم الضغوط الدولية ودخوله في شراكات سياسية معقدة – قد بنى جسرا من الثقة العميقة والصدق الإجرائي مع المواطنين، الذين باتوا يرون فيه “التفويض الحي” لإرادتهم، فالفرد هنا يتحول إلى وعاء سياسي يحمل أمانة تطلعات الملايين، والتمسك به يصبح فعلًا عقلانياً يهدف للحفاظ على “الحامل السياسي” الأكثر نضجاً وقوة، فالقضايا الكبرى عبر التاريخ دائما ما اقترنت برمزية قيادية كانت هي المحرك والمؤطر لإرادة الشعوب حتى الوصول إلى الغايات المنشودة.

وإذا ما نظرنا للهجوم الإعلامي المسعور وشيطنة شخص الرئيس عيدروس الزُبيدي من قبل القوى المعادية والمناوئة، لا يمكن تفسيرها إلا أنها تعبير عن حالة من “الإفلاس السياسي” لدى هذه القوى، التي أدركت عجزها عن مواجهة المشروع الجنوبي في ميادين الحقائق والوقائع، فلجأت إلى استراتيجية “اغتيال الشخصية” كبديل عن المواجهة البرامجية؛ حيث تهدف هذه الحملات المنظمة إلى ضرب (الرمزية الوطنية) التي يلتف حولها الشعب، إيمانا من تلك القوى بأن إسقاط الرمز هو المدخل الأسهل لفك الارتباط الوجداني والسياسي بين القائد وقواعده. إلا أن هذا الاستهداف أنتج مفعولاً عكسيا فاجأ تلك الدوائر الإعلامية، إذ أظهر شعب الجنوب وعياً سياسياً ناضجاً تجاوز مرحلة الانفعال إلى مرحلة “الفرز الاستراتيجي”، فبات يدرك أن حجم الهجوم على القائد يتناسب طرديا مع حجم المكاسب التي يحققها للقضية، مما حول هذه الحملات إلى شهادة استحقاق وطنية زادت من تلاحم الجماهير حول قيادتها باعتبارها العائق الحقيقي أمام مشاريع الالتفاف على إرادتهم.

وفي الختام، يظهر هذا التمسك الشعبي كحالة من “الحصانة الوطنية” الواعية؛ حيث يدرك الجنوبيون أن القضية -وإن كانت ملكاً للشعب بأكمله – إلا أنها تحتاج إلى (ربان)يمتلك الشرعية التاريخية والتفويض الشعبي والقدرة على المناورة في بحر من المتغيرات المتلاطمة، ولذلك فإن الرد المنطقي على المشككين هو أن الشعب لا يقدس الأشخاص لذواتهم، بل يحمي في شخص الزُبيدي “المشروع والهدف والمصير”، معتبراً إياه صمام الأمان، ضد قوى شمالية حزبية وعقائدية معادية_ ماكرة ومتمرسة لعقود، الذي يحول دون عودة القضية إلى مربع التهميش أو الضياع في دهاليز التسويات المنقوصة.

عدن في ذكرى “التفويض”.. عهد الرجال للرجال وميثاق شرف لا ينكسر

balqees — Sun, 03 May 2026 09:34:25 +0000

-الرأي السقطري-متابعات:

كتب/ سعدان اليافعي

في ذكراه التاسعة يطل “إعلان عدن التاريخي” كصخرة تحطمت عليها أوهام المؤامرات ليعيد صياغة التاريخ بمداد من “عهد الرجال للرجال” هذا اليوم ليس مجرد مناسبة عابرة بل ميثاق شرف لا ينكسر جسد إرادة شعب قرر انتزاع قراره السيادي والالتفاف حول قيادته المفوضة واطاره السياسي الذي بناء بعد تضحيات جسام كنتيجة ثورة وحراك سلمي ومقاومة مسلحة ليشكل كيانهم المجلس الانتقالي الجنوبي وقيادته المفوضة برئاسة القائد عيدروس الزبيدي ليواصلوا مسيرة تحقيق هدف الشهداء والجرحى والشعب …

إن الوفاء لهذا العهد هو في جوهره حفاظ مقدس على دماء الشهداء التي سقت تراب الجنوب تلك الدماء التي رسمت لنا حدود الهدف وأمانة القضية إننا اليوم نشخص واقعاً يتطلب حشدا وطنيا شاملا نجدد فيه الالتزام بأن تضحياتهم لن تذهب سدى وأن السير على دربهم هو عهد لا رجعة عنه لنحتفي بهذه الذكرى برص الصفوف ورفع الجاهزية مؤكدين أننا متمسكون بالهدف الذي استشهدوا من أجله ولن نحيد عن ميثاقنا حتى يتحقق الاستقلال الناجز وفاء لكل قطرة دم طاهرة أنارت لنا طريق الحرية …

27 أبريل 1994… يوم انكشفت الأقنعة واشتعلت الأرض غضبًا: من غزوٍ غادر إلى ثورةٍ لا تنكسر

balqees — Tue, 28 Apr 2026 13:21:45 +0000

عدن-الرأي السقطري-متابعات:

كتب/فاطمة اليزيدي:

في مثل هذا اليوم، لم يكن الجنوب على موعد مع حدثٍ عابر، ولا مع خلافٍ سياسي يمكن احتواؤه، بل كان على موعد مع لحظة فاصلة أعادت رسم ملامح القضية الجنوبية، وكسرت أوهام الشراكة، وكشفت الوجه الحقيقي لمشروعٍ كان يُدار في الخفاء حتى انفجر علنًا.

27 أبريل 1994 لم يكن مجرد تاريخ… كان إعلان حرب بكل ما تعنيه الكلمة، كان لحظة سقوط الأقنعة، وسقوط معها كل الشعارات الزائفة التي تغنّت بالوحدة بينما كانت تخطط للاجتياح والسيطرة.

في ذلك اليوم، دوّى صوت القوة بدل صوت الشراكة، وتقدّمت الدبابات بدل الحوار، وتحوّل الجنوب من شريكٍ في اتفاقٍ سياسي إلى هدفٍ لآلة عسكرية لا تعرف إلا لغة الإخضاع. لم يكن الأمر خلافًا على سلطة، بل كان مشروعًا متكاملًا لطمس هوية، ونهب أرض، وتفكيك كيانٍ كامل.

ومن هنا… وُلدت الحقيقة التي لم يعد بالإمكان تجاهلها: أن الجنوب كان مستهدفًا في وجوده، لا في موقعه السياسي فقط.

لكنهم لم يدركوا حينها أن هذا الاجتياح، رغم قسوته، لم يكن نهاية الحكاية… بل بدايتها الحقيقية.

من تحت الركام، ومن بين الألم، ومن قلب الظلم، بدأت تتشكل ملامح النضال الجنوبي. لم تكن ردة فعل آنية، بل وعيٌ متراكم بأن ما حدث لم يكن حادثة، بل مسار يجب مواجهته. تحوّل الغضب إلى قضية، وتحولت الذكريات إلى وقودٍ لا ينطفئ، وبدأ الجنوب يكتب فصول مقاومته بإرادة لا تُقهر.

سنواتٌ مرت، حاولوا فيها طمس القضية، وإسكات الصوت، وتفكيك الإرادة، لكن الجنوب ظل حاضرًا، ينهض في كل مرةٍ أقوى، ويعيد ترتيب صفوفه، ويؤكد أن الأرض التي ارتوت بالتضحيات لا يمكن أن تُسلّم بسهولة، وأن الشعوب التي تُسلب حقوقها لا تنسى.

لقد كان 27 أبريل لحظة اختبار، سقط فيها الكثيرون، وتعرّت فيها مواقف، لكن الجنوب خرج منها بوعيٍ جديد: لا شراكة دون كرامة، ولا وحدة بالقوة، ولا سلام بدون عدالة.
ومن هنا، لم يعد النضال خيارًا… بل ضرورة وجود.

واليوم، بعد كل تلك السنوات، لم يعد الحديث عن تلك الذكرى مجرد استرجاعٍ للماضي، بل هو تأكيدٌ على أن المسار مستمر، وأن القضية لم تُدفن، وأن الذاكرة الجنوبية لا تُمحى، وأن كل محاولات الالتفاف أو التزييف لن تغيّر من حقيقةٍ واحدة: أن الجنوب ماضٍ نحو استعادة سيادته، مهما طال الطريق.

إن 27 أبريل لم يعد يوم ألم فقط… بل أصبح يوم وعي، ويوم يقظة، ويوم انطلاقة لمسيرةٍ طويلة من الصمود والثبات.

الخاتمة:

سيظل هذا اليوم شاهدًا لا يسقط بالتقادم، وشعلة لا تنطفئ في ذاكرة الجنوب… لأن الأرض التي اجتاحوها يومًا، أنجبت رجالًا لا يُجتاحون، وقضيةً لا تُهزم، وإرادةً لا تنكسر.

اللجنة الخاصة: من تشويه رمزية الرئيس الزُبيدي إلى استهداف المجلس الانتقالي

balqees — Sat, 25 Apr 2026 12:29:55 +0000

عدن-الرأي السقطري-متابعات:

بقلم: د. أمين العلياني
في دهاليزَ لا تبلغُها الشمس، وتحت سقوفٍ تعتّقَ فيها رائحةُ التآمر، تواصلُ اللجنةُ الخاصةُ السعوديةُ عملَها الدؤوب، فلا ينامُ صانعو القرار هناك، ولا تهدأُ محابرُهم، ولا تتوقفُ أدواتُهم عن الحركة، وهذا النشاطُ المحمومُ لا يتعلقُ بخلافٍ سياسيٍّ عابر، ولا بتبايُنٍ في وِجهاتِ النظر يُمكنُ أن يُحلَّ على طاولةِ الحوار، بل هو عبثٌ عميقٌ في جسدِ الأرضِ الجنوبية مؤامرة واضحة على مشروع شعبها التحرري، عبثٌ يتجاوزُ كلَّ معاييرِ السقوطِ الأخلاقيِّ في العملِ السياسيّ، ويدخلُ في نطاقِ الجريمةِ الدولية المكتملةِ الأركانِ بحقِّ شعبٍ وقضيته ومشروعه وهويته.

لقد بدأتِ المأساةُ فصلَها الأولَ من لوهلةِ الأولى مركزًا على: تشويه رمزيةِ الرئيس عيدروس الزُبيدي. وانطلقتِ الآلةُ الإعلاميةُ للجنةِ الخاصةِ تنسجُ أكاذيبَها بمهارةِ الزارعِ الذي يبذرُ الشوكَ في حقلِ القمح، تروجُ هنا وهناك أن الزبيدي لا يمثلُ قضيةَ شعبِ الجنوب، وأنه لا يحقُّ له أن يدّعيَ أنه المفَوَّضُ شعبيًّا لتمثيلِ تطلعاتِهم. وظنوا، بهذا الإصرار السافر، أنَّ صورةَ الرئيسِ الزُبيدي هشةٌ في وِجدانِ جماهيرِه، وأنهم بقليلٍ من الدسِّ وكثيرٍ من المالِ قادرونَ على اقتلاعِها من قلوبِ شعبه. وقد راهنوا على النسيان، على التعب، على اليأس، لكنهم اصطدموا بصخرةِ الواقعِ التي عصفتْ بحساباتِهم الواهمة، وفشلوا فشلًا ذريعًا في إسقاطِ الرمزِ من وِجدانِ شعبِه ومُناصِريه، فشلٌ دفعَهم إلى مرحلةٍ أكثرَ خطورةً وقذارة.
فبعد أن أُغلِقتْ في وجوهِهم أبوابُ السماء، قررتِ اللجنةُ الخاصةُ أن تحفرَ أنفاقًا في الأرض؛ حيث انتقلتْ أدواتُها إلى الميدانِ مباشرةً، مُستخدمةً سُلطاتِ الأمر الواقع للوصول إلى المؤسستين الأمنيةِ والعسكريةِ وماكيناتِها الإعلاميةِ الضخمة، في محاولةٍ عبثيةٍ جديدة، هذه المرة لضربِ خاصرةِ القوةِ الجنوبيةِ في أصلبِ عُودِها. لقد وقعَ الاختيارُ على المثلثِ القوي الذي لطالما شكّلَ عمقَ القوةِ السياسيةِ والعسكريةِ والأمنية: يافع، وردفان، والضالع. هذه الحواضنُ الصلبة، التي تُعدُّ درعَ الجنوب وسيفَها، استهدفَتها الخطةُ الأخطر عبرَ تصويرِ الأمرِ وكأنّ ثمّةَ بديلًا جاهزًا لقيادةِ الداخل، بديلٌ قابعٌ في الرياض، يجبُ أن تتحولَ إليه ولايةُ القواتِ وتوجيهاتُها. ومن خلال رُسِمَ المشهدُ بدقةٍ وسينمائيةٍ مُقززة، فالقائدُ (ص) المُوالي لـ(ز) يجبُ أن يحلَّ محلَّ القائدِ (س) المُوالي لـ(ع)، ليس لأنّ (س) عاجز، بل لأنّ (ع) باتَ في نظرِهم خصمًا وجوديًّا، والمطلوبُ بعد ذلك كان أوضحَ من الشمس: فكفكةُ القوات، ثم فكفكةُ المناطق في نزع بذرة الشقاق المناطقي، وزرعُ بذورِ الريبةِ وزعزعةُ الثقةِ بين الأطرافِ الجنوبيةِ حتى تتشتتَ بين مناصرِ (س) و(ص)، ويتحولَ البيتُ الواحدُ إلى جبهتين.

وهنا، في ذروةِ العبث، تجلتِ الصورةُ الأكثرُ بشاعةً للمُخطط أن استطاعوا إنجاحَها عبر أدواتهم في إشعالِ الفتنةِ بين فريقينِ من أبناءِ القضيةِ الواحدة والمشروع الواحد: فريق (ز) وفريق (ع). فليأتي دورُ الأدواتِ الإعلاميةِ في إلصاقِ تُهمةِ الموالاةِ للمشروعِ الإماراتيِّ الصهيونيِّ الجاهزة بفريق (ع)، لا لشيءٍ إلا لأنه رفضَ رفضًا قاطعًا فكرةَ التسويةِ مع الحوثي، وأبى إلا أن يبقى على عهدِ الدماءِ التي سالت وانتصر لفكرة المشروع الجنوبي التحرري. وفي المقابلِ صُوِّرَ فريقُ (ز) على أنه صارَ الحاضنَ الأمينَ للمشروعِ العربيِّ الذي أصبح اليوم في علاقة شبه حميمية مع المشروع الفارسيِّ الحوثي الذي يحققُ عبر حلفائه رغباتِ إيران، وذلك من خلالِ عقدِه لتسوياتٍ ولقاءاتٍ مشبوهةٍ مع الحوثي، ليس في الخفاء، بل تحت ضماناتِ الصينِ ورعايتِها، وبواسطةٍ من سلطنةِ عُمان، وفي جلساتٍ تُعقدُ في ربوعِ المملكةِ الأردنية. إنها ازدواجيةُ المعاييرِ بعينِها، وتفسيرُ المواقفِ بحسبِ الأهواء، حيث يُصبحُ المُتمسكُ بحقِّه “صهيونيًّا”، والمُساومُ على دمِ شهدائِه “واقعيًّا”.

لم تكتفِ اللجنةُ الخاصةُ بهذا القدرِ من التدمير، بل امتدتْ أذرعُها الخفيةُ إلى محافظاتِ حضرموت والمهرة وشبوة بأساليبَ أكثرَ قذارةً وانحطاطًا. وهناك، اشتغلتِ الأدواتُ على زراعةِ “فوبيا” نفسيةٍ جماعية، وخلقِ انشقاقاتٍ اجتماعيةٍ عمودية، تغرسُ في العقلِ الجمعيِّ فكرةً مرعبة: إنّ أيَّ تقاربٍ أو اتحادٍ بين فريقي (ع) و(ز) في محافظات عدن ولحج والضالع يمثلُ تهديدًا عسكريًّا وسياسيًّا وجوديًّا، من شأنِه أن يُعيدَ حضرموت والمهرة وشبوة إلى ما يُسمّونه “عصرَ الهيمنةِ السابقةِ لدولةِ الجنوب”. وكبديلٍ لهذا “الخطرِ” المُتخيَّل، يأتي الحلُّ الجهنمي: إدخالُ قواتِ الطوارئ الإخوانية اليمنيةِ بثوب سلفي بوَلائها الزيديِّ الفارسيِّ لكي “تحمي” هذه المحافظات من “المشروعِ الصهيونيِّ الجنوبيِّ الإماراتيِّ”. إنها لمفارقةٌ عابثة، ومسرحيةٌ هزلية، تُوظَّفُ فيها كلُّ هذه الترهاتِ الرخيصةِ التي تتقنُها أدواتُ اللجنةِ الخاصةِ السياسيةُ والعسكريةُ والاقتصاديةُ والإعلاميةُ لتبريرِ تمزيقِ الجنوب.

لكن، دعونا نسألُ السؤالَ الجوهريَّ هنا: لماذا كلُّ هذا؟ ألأنّ الجنوبيَّ غيرُ مسلم؟ ألأنه شيوعيٌّ كما يزعمون؟ ألأنه صهيونيٌّ إماراتيٌّ؟ ألأنه كان تابعًا للضاحيةِ الإيرانيةِ كما يدّعون؟ كلّا وألفُ كلّا. فالحقيقةُ المُرّةُ التي لا يجرؤون على البَوحِ بها هي أنّ الجنوبيَّ أضحى مُجمعًا تحت إرادةٍ شعبيةٍ واسعةٍ وعارمة، إرادةٍ فوضتِ الرئيس عيدروس الزُبيدي ليكونَ صوتَها ومُمثلَها. وهذه الإرادةُ، وهذا الالتفافُ الجماهيريُّ الصلب، باتا عصيَّ الكسر والاختراق، مُستعصِيَينِ على كلِّ أدواتِ الإذلال، إلا بالتدخلِ العسكريِّ والوصايةِ المفروضةِ بقوةِ السلاح. وقد أتى المُبررُ جاهزًا بالعزفِ على وترِ دخولِ الرئيس الزُبيدي إلى حضرموت، وكأنّ حضرموت ليست جنوبية! وكأنّ الرجلَ دخلَ أرضًا غريبةً أو احتلَّ وطنًا آخر! إنها البروباغندا العابثة بعينِها.

وهنا، في هذه النقطةِ تحديدًا، تنكشفُ الحلقةُ الأهمُّ في المخطط: الهدفُ لم يعدْ مُجردَ عزلِ الرئيسِ الزُبيدي أو تشويهِه، بل تجاوزَ ذلك بكثيرٍ ليستهدفَ المجلسَ الانتقاليَّ الجنوبيَّ في صميمِ وجودِه. إنه الاستهدافُ الممنهجُ للحاملِ السياسيِّ للمشروعِ الجنوبيِّ التحرريِّ وفكرةِ استعادةِ دولةِ الجنوبِ العربيّ كاملةَ السيادة. فلو كان المطلوبُ فقط إزاحةَ الرئيس، لكانتِ السعوديةُ قد اكتفتْ بعزلِه، ولما كانت هناك حاجةٌ لحلِّ المجلسِ الانتقاليِّ بأكمله. لكنّ المطلوبَ أكبر، المطلوبُ تصفيةُ الكيانِ الحاملِ للمشروع، وقتلُ الفكرةِ قبلَ أن ترى النور، لأنّ المجلسَ الانتقاليَّ هو بالنسبةِ لهم المشروعُ المُتجددُ الذي يهددُ كلَّ تسوياتِهم القادمة.

ومن هنا يأتي الرابعُ من مايو في هذا العام، ليس كذكرى عابرة، بل كصرخةِ ميلادٍ جديدة. ميلاد يتجدد ويعلن يومًا تاريخيًا للإجماعِ الجنوبيِّ العظيم، يومًا تتوحدُ فيه الرغبةُ العارمةُ في استعادةِ دولةِ الجنوبِ العربيّ كاملةَ السيادة، ويومًا تجدد فيه عهدَ التفويضِ الشعبيِّ للرئيس عيدروس الزُبيدي، ذلك التفويضُ الذي تخرج فتُعلنَه الجماهيرُ المليونيةُ في شوارعِ عدنَ وساحاتِ حضرموت. ولم تخرجْ هذه الجماهيرُ لتجددَ التفويضَ فحسب، بل تخرج لتقولَ كلمتَها الفصلَ للعالمِ أجمع: لا للعبثِ الحاصلِ في البُنيةِ الاجتماعيةِ للجنوب، لا لمحاولاتِ زرعِ بذورِ الشقاقِ بين أبنائِه، وتفكيك قواته وتقول لا لكلِّ هذه المؤامراتِ الحقيرة. إنها رسالةٌ مدويةٌ بأنّ خططَكم، أيها العابثون، ستفشلُ حتمًا أمامَ إرادةِ شعبِنا الجنوبيِّ العربيّ، وأمامَ تضحياتِه الجِسامِ التي سقتْ تربةَ هذا الوطنِ الطاهر.

إنّ عجلةَ التاريخِ لا تعودُ إلى الوراء، وسفينةَ الجنوبِ ماضيةٌ في طريقِها، تقودُها إرادةُ شعبٍ لا يقبلُ المساومة، وترسمُ مسارَها رمزيةُ رابعِ مايو الخالدة، وتحميها تضحياتُ أبناءٍ أوفياءَ آمنوا بأنّ الفجرَ آتٍ مهما اشتدَّ الظلام، ومهما تكالبتْ قوى الشرِّ والعبث.