-الرأي السقطري-متابعات:

‏في المشهد اليمني المترنّح بين الرماد والخرائط الممزقة، يطلّ صلاح باتيس أحد أبرز وجوه جماعة الإخوان المسلمين اليمنية بخطابٍ يوحي بالوطن، لكنه يخفي في طيّاته مشروعًا مؤجَّلًا لوصاية سياسية باسم الدين و”الوحدة”.

‏مقابلته الأخيرة، التي بدت في ظاهرها شهادة على مرحلة سقوط صنعاء، تحوّلت فعليًا إلى محاولة إعادة تدوير لمقولات مركزية متهالكة، تنكر الجغرافيا، وتختزل الجنوب في وهم شراكة لم تكن سوى واجهة لابتلاع ممنهج.

‏لكن الجنوب تغيّر… وحضرموت التي يريد باتيس تسكينها في الهامش لم تعد “تتبع”. فالتحولات الجيوسياسية في الإقليم، وتبدّل موازين القوى على الأرض، تجعل من أي خطاب يتجاهل سيادة الجنوب ومشروعه التحرري حديثًا من الماضي، لا يصلح لقراءة الحاضر، ولا لصياغة المستقبل.

‏الخطاب المزدوج: من الإخوان إلى صنعاء

‏خطاب باتيس في المقابلة لا يمكن فصله عن السياق الأيديولوجي الذي يتحرك فيه: مشروع “الإخوان المسلمين” الذي لطالما استخدم شعارات الوحدة والإصلاح والدولة المدنية لتغليف طموحات سياسية ضيقة. يتحدث عن سقوط صنعاء وكأنه “مراقب محايد”، بينما كان هو شخصيًا جزءًا من آلة الإنكار التي شرعنت التمرد الحوثي عبر تحالفات مشبوهة، وصمت متواطئ، وخطابات تخديرية.

‏بل إن المفارقة المؤلمة، أن من يحمّل الجنوب اليوم مسؤولية الانقسام، هو ذاته من سهّل تسليم مؤسسات الدولة في الشمال إلى جماعة طائفية مسلحة وتهادن وتخاذل في محاربتها مستنزفا.

‏التحالف والسعوديه بالأخص ومن داخل الرياض يدار الأمر وتصفية حسابات الجماعة وتنظيمها الدولي مع ابوظبي ، ثم عاد ليلعب دور الضحية، ويقدم نفسه من الرياض باعتباره “المصلح الوطني”!

‏حضرموت ليست “جائزة ترضية”

‏حين يتحدث باتيس عن “الحكم الذاتي” لحضرموت، فإنه لا يقترح مشروعًا نهضويًا، بل يناور لفرملة تطلعاتها المشروعة في السيادة. يريدها مساحة منزوعة الهوية، قابلة للتطويع والتدوير داخل نظام سياسي متهالك. وهو هنا لا يعبّر عن قناعة بالحكم الذاتي، بل عن قلق من تمدد مشروع الدولة الجنوبية الذي يُقلق المركز الزيدي والإخواني على حد سواء.

‏وحين يُسقِط على حضرموت تعبيرات “الإقليم الشرقي” و”الخصوصية”، فهو لا يفعل ذلك احترامًا لتاريخها، بل تفخيخًا لمسارها الوطني وربطًا لها بمستقبل صنعاء المجهول.

‏من وصاية المركز إلى استغفال الشعوب

‏إن خطاب باتيس نموذج صارخ لما يمكن تسميته “الوصاية الناعمة”: استخدام مفردات دينية ووطنية وإنسانية لتسويق فكرة مفادها أن الشعوب غير مؤهلة لتقرير مصيرها، وأن على أبناء الجنوب القبول بحلول لا تُكتب بأيديهم، ولا تُعرض على إرادتهم الحرة.

‏وهنا يكمن الخطر الحقيقي: تحويل فكرة الحرية إلى ترف مؤجل، وحق تقرير المصير إلى خيانة، والسيادة إلى نزوة انفصالية، بينما يتم تصوير المركز (بكل جرائمه التاريخية) على أنه الوصي الحكيم!

‏الجنوب تغيّر… وأنتم لم تتغيّروا

‏في مقابلة باتيس، غاب عن الرجل أن الجنوب العربي اليوم ليس جنوب اليمن 1990، ولا حتى جنوب الحراك 2015. فالإقليم يشهد إعادة رسم لخرائط القوة، والمجتمع الدولي لم يعد يتعامل مع الجنوب كـ”قضية داخلية يمنية”، بل كرقم في معادلة الأمن البحري والطاقة والتوازنات الدولية.

‏الحديث عن “الشراكة” لا معنى له إذا لم تُبنى على الاعتراف بنديّة الأطراف، واحترام تطلعات الشعوب. أما محاولة استنساخ مركزية فاشلة من بين ركام الحروب، فليست سوى امتداد لأزمة منتهية الصلاحية.

‏حين نقرأ خطابه في سياق اللحظة، صلاح باتيس لا يعبّر عن موقف شخصي، بل عن منظومة ترفض أن تتقبل فكرة أن الجنوب العربي لم يعد تابعًا، وأن حضرموت لم تعد “ساحة خلفية” لجماعات مؤجلة ومؤدلجة.

‏يبدو أن ذاكرة باتيس توقفت عند “الوحدة” كما أرادها حزبه… لا كما عانتها وسحقت تحت رحاها الشعوب. لكنه نسي أن من يسقط في صنعاء، لا يصلح ليعيد تعريف الجنوب، ولا أن يختار لحضرموت طريقها. فالقافلة تمضي… ومَن بقي يلوّح بالخرائط القديمة، فليتأكد على الأقل أنها لا تزال موجودة!